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超人哲学浅说尼采在中国

超人哲学浅说尼采在中国

李钧 孙洁

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分类：哲学

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开本：16

更新时间：2018年01月05日

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作者

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尼采（1844～1900），德国哲学家，唯意志论者，生命哲学创始人之一。代表作有《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志——重估一切价值》等。尼采强调对西方价值的重新估价，宣布上帝死了，人自己对自己负责。他的思想在西方历史上产生过极为复杂的社会影响，那些传统的批判者以他的思想为武器，为新思想扫清道路，而纳粹德国也曾利用过他的思想。哲学家们认为尼采的思想是最难以置评的。但无论如何，他的思想在西方哲学史上具有划时代的意义。今天，人们已普遍承认他是人类历*伟大的思想家之一，他的思想尤其在今天至为深刻地影响着西方的人文学科，并对中国的许多现代作家、艺术家，如鲁迅、郭沫若等都曾产生过深刻的影响。

目录

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《 超人哲学浅说尼采在中国 》 第1部分

第01卷 第一辑　述评篇

第01卷 《尼采哲学与法西主义之批判》日

第01卷 尼采哲学与法西主义

第01卷 尼采的政治思想

第01卷 尼采的道德观念

第01卷 从尼采主义谈到英雄崇拜与优生学

第01卷 权力意志的流毒

第01卷 我看尼采——《丛叔本华到尼采》

第01卷 尼采对于将来的推测

第01卷 超人与至人

第01卷 旧时代的回忆和告别　——关于《

第01卷 第二辑　应用篇

第01卷 尼采的超人哲学——二十六年一月

第01卷 授课讲义（节选）

第01卷 进化论革命者颉德之学说（节选）

第01卷 德国文化大改革家尼采传

第01卷 尼采氏之教育观

第01卷 叔本华与尼采

第01卷 德国大哲学者尼采之略传及学说

第01卷 德意志哲学家尼采的宗教

第01卷 说尼采的《悲剧之发生》

第01卷 尼采的学说

第01卷 尼采思想之批判

第01卷 超人哲学浅说（节选）

第01卷 歌德以后的德国文学举目（节选）

第01卷 第三辑　违译篇

摘要

德国文化大改革家尼采传
十九世纪末之德国之大哲学家兼文学家尼采，名腓力特威廉，一千八百四十四年十月十日生于留镇附近之兰铿。父某，田舍之牧师，有恭敬温顺之德。尼采生日，与德皇腓力特威廉同日，故名之日腓力特威廉，为纪念也。
尼采之（先）世，故波兰之贵族也，谓之尼芝开。尼采常自云波兰人，而非德意志人。有兄弟三人，其一早死，其一即尼采之妹哀利萨倍德，与尼采共作亲睦之家者也。
尼采之家故多不幸。一千八百四十九年，尼采才六岁，其父以脑病死。后育于祖母及后母之手，故尼采幼时，家中唯妇人而已。其一家之权力萃于严肃之祖母、温顺之母妹、恳切之叔母之间。尼采生长于是，故能洞见女子之缺点，他年轻蔑女子，或本于此，然其然否亦不能定也。
一千八百五十年，尼采迁居于那温堡，入其地之小学校，以被教于老成之祖母与叔母之手，故常有大人之风。一千八百五十八年，入波尔塔之中学校，渐有放纵自尊之气概，不喜与普通之人受同一之待遇。在寄宿舍时，亦罕与人交，唯与保罗德意生（今为印度哲学之大家）及地斯尔德尔甫男爵亲善。以勤学故，遂为此校之特待生。然未几渐不满于学校之课业，厌规则，嫌束缚，终舍学业而沉溺于音乐。故卒业试验时，数学之成绩甚为不良，惟优于希腊拉丁之语学，遂以“怜悯及第”之特典予以卒业。可知尼采于中学校时代已现文学上之天才者也。此时与友朋等开研究会，以研究文学为主，又随意多读古典及文学，又研究音乐。时适有俄土之战，尼采表同情于俄人，作诗以颂之，尊强者之意见已现于此时矣。其卒业之论文，书希腊诗人地哇额尼斯之说，地氏固唱贵族主义之道德，谓贵贱之别即善恶之别。尼采晚年之思想实本于此。此时尼采与德意生之交情甚为亲密云。
一千八百六十四年，尼采卒中学校之业，人仆恩大学，研究言语学及神学。未几，专从事于言语学，尤笃嗜音乐。人大学时，与普通之学生同入学生总会，然以众学生多饮麦酒，好佚游，尼采厌此“麦酒唯物主义”之恶习，遂断然脱学生总会之籍。此亦半由其议论过激，不见容于同学故也。尼采后追忆此时之事，谓少年若嗜麦酒与烟草，则德意志之国民不能发达，则其恶当时学生之风气，可揣而知也。未几，其师利采尔去仆恩，而为拉衣白地希之大学教授，尼采亦从之。居二年，就兵役，入炮兵联队，不废学业，军事之暇，常研究所好之古典。时人谓之“天马伏枥”，非溢美也。然尼采之自由之精神常苦军中之严肃。未几，复除兵役而反就学。
一千八百六十八年，再归拉衣白地希，不入大学而独习。此时尼采之思想渐倾于哲学。一日，偶于旧书肆，得叔本华之《意志及观念之世界》一书，灯下读之，大叫绝，遂为叔本华之崇拜家。此时有致德意生书，谓虽大苦痛之中，读叔氏之书，亦得慰藉云云。明年，尼采自其师利采尔之推荐，为瑞士之白隋尔大学教授，时年二十五岁，亦未得学位，实未有之奇遇也。五月，自拉衣白地希大学赠博士之学位。未几，即进为正教授。此时尼采之得意，可由其书翰知之。
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