新编中国哲学史

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新编中国哲学史

劳思光

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分类：哲学

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开本：16

更新时间：2017年12月27日

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作者

劳思光，是台湾大学哲学系毕业，曾任香港中文大学教授，1989年返台担任台湾清华大学、政治大学等校客座教授，2002年成为台湾“中研院”院士。他所著《中国哲学史》从1970年代初版至今，是完整探讨中国哲学史的巨著，成为港台文史哲科系学生的必备教材。2012年10月21日，劳思光在台北病逝享寿85岁。著作包括《新编中国哲学史》三卷四册、《康德知识论要义》、《历史之惩罚》、《中国文化要义》、《中国之路向》、《思光少作集》七卷、《解咒与立法》、《中国文化路向问题的新检讨》、《思辨录》、《思光诗选》等约三十馀种。

摘要

因为有这种情形，所以我们常看见长于解析的人在谈哲学史时（不论是全部的或部分的哲学史）表现出惊人的浅薄无知。甚至罗素亦不免如此。
　　要对哲学史作任何一种全面性的判断，必须有哲学的“所见”作基本材料。如果没有这种判断，则不能写出一部哲学史；如果以恶劣浅薄的俗见代替哲学的见解，则结果必写出一部十分坏的哲学史。这就是解析的研究法的最大弊病所在。
　　当然，解析的研究法如果用得不好，弊病尚多。但我想那是不必多做讨论的。我现在要指出的是解析方法纵使运用得很好，仍然有如此的弊病或困难。着眼于此，我们就知道解析的研究法也不是很完美的哲学史研究法。
　　看了以上三种方法的评述以后，我们很容易想到，这些方法各有利弊，如果我们能取它们之长而避其短，就可以得着一种更好的方法。
　　这种想法大致上是不错的，可是，要认真想找出这样一种方法来，却并不如此容易。我们并不能生吞活剥地将这些方法硬凑在一起。若是那样做，就是在用“拼盘”方法解决思想理论问题，犯了极严重的错误！也是非常幼稚而可笑的错误。
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